“人工智能”已来，无论你承不承认他。并且，他正大踏步地与人类同时行走在趋往未来的路上。

将来，人类与“人工智能”在桌上对话的戏码将不得不上演，只是角色到底各自为何？还未见分晓。

以下摘录《时代》周报记者与基辛格对话的部分内容：

(相关资料图)

问（记者）：您是在谈论人工智能吗？

答（基辛格）：是的，我对人工智能非常感兴趣。我已经写了一本关于它的书，目前正在写第二本短一些的书，是关于人工智能对人类意识影响的。有史以来，人类不得不头一次关注这个问题。到目前为止，科学主要基于可重复的实验或可通过数学阐释的假设。今天我们不再知道机器知道什么了。我们并不真明白为什么它们可以用流利的语言与我们交谈。换句话说：我们接触到了一个新的神秘领域。这具有巨大的政治后果。

问：您可以回顾将近100年。您生活在一个可怕的世纪，20世纪。当您展望未来时，您感到担忧吗？还是说您看到了信心和希望的理由？

答：我对我们正在处理可解决的问题感到乐观。但它们非常紧迫，如果我们以自怜作为我们政策的指导原则，我们就解决不了它们。如果像我假设的那样，人工智能发展成为机器与人类之间的对话，那将改变一切。启蒙运动时代面临着类似的问题，但等到康德和莱布尼茨发展出他们的哲学观念，时间已经过去了300年。如果我能再活100年，我会努力寻找这样的人。

问：人工智能时代的康德？

答：没错。

问：您认为有人可以担任这个角色吗？

答：目前没有。但启蒙运动之前的时期也是一个黑暗时期，想想30年战争吧。所以，是的，世界将变得非常动荡。

分析：

第一，基辛格在此文中提到一个新的神秘领域，这个新的神秘领域毫无疑问是指人工智能。

机器与人类之间的对话已经在我们现实生活中展开，作为一个个模型进行训练。随着机器对此技术的熟练运用，机器将愈加深刻了解人类。

第二，关键词——“人工智能的康德。”

先了解康德此人，1724年——1804年，德国哲学家，德国古典哲学创始人，罗素（英）称他为欧洲启蒙运动最后一位重要的哲学家。

他认为将经验转化为知识的理性（即“范畴”）是人与生俱来的本领，没有他先天的范畴我们就无法理解世界。

“范畴”哲学意义简要理解是指事物种类的本质。

那么，上面这句话可理解为，将经验转化为本质，比如苹果落地这类经典物理现象可将之归纳为万有引力，但是必须具备先天范畴。

基辛格这里所指的“人工智能的康德”意是指将这种新生，对人类带来巨大影响，而又神秘未知的事物，需要进行“范畴”。

如果一旦无法认知这种“范畴”，并且无法进行经验的归纳和深层次的认识，人类就会陷入一种混乱。

比如，启蒙运动之前的时期就是一个黑暗时期，世界因此而动荡。

基辛格认为目前世界中缺少“人工智能式的康德”，而他表示如果自己能再活一百年，希望能找到这样的人。

他在此对话中也提到中美关系，认为中美关系在此新技术出现的时机，各自行事应该慎之又慎。

具体对话内容读者可参考超级链接。欢迎交流，欢迎指正。

基辛格：世界将变得非常动荡

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